白话译文

千里马不以气力被赞美，马以龙马而著名。国家怎么以骏马显示威容，夸耀军事武力呢？其实古代帝尧筑坛河洛之上，河中闪射出光彩，就有龙马衔图出河的传说，这是上天给予往昔有德之人（帝尧）的祥瑞符契。因此人人崇敬尧的圣灵，代代颂扬尧的大德。我朝高祖刘裕缔造大宋，五方之族朝贡，四方边远之人皆来入朝进献贡品。珍宝充满府库，骏马排列于华厩。于是就有为天子驾车的赭白马，它具有天生的超群卓异的身姿。精选的恰合帝王心意，因而皇帝亲赐食槽。骑乘驾车顺遂人意，纵横驰骋暗合节度。年齿虽衰，但才能与善美不变。文帝蒙受武帝的赐与多年饲养赭白马，其内心对马怀有丰厚的感情。年老气尽，死于马棚。马于少壮时为皇帝效力，想到马死，皇帝感到悲伤。就令陪侍之臣，传达圣旨。小臣平庸愚笨，冒昧地与群臣一起献上此赋。这篇赋是：

大宋建二十二年，伟大事业辉煌两代。武事威震于外邦，文教业已普及民众。太平盛世可以达到，圣王治国的传统可以继承。探求治国之美政于旧史，考察四方之事于往昔的典籍。往昔，黄帝轩辕氏即位时，飞黄神马伏于槽下。帝尧接受天赐符命时，则有赤文绿色，龙图出河的祥兆。汉代道统达于西域，则天马呈献其才。那些超过同类的骏马，自前代就不断的出现。并以荣光瑞应龙马吐图，天马之歌被掌管音乐之官选入于乐府的天子郊祀之乐。所以神马以尊崇的威严，护卫警戒帝王出入。上有光辉与之协合，下则有神马依次出现而显祥瑞。等到高祖刘裕刚刚即帝位，天下九州全部归顺于宋。有的不顾危险而臣服，有的越过遥远之路而进贡财物。听说高祖会见各民族朝贡的聚会盛大隆重，目睹全国之内来朝会者之众多。统领王畿以外的诸侯各国而收取良马，囊括西部少数民族而获得其进贡的骏马。其马大概为奔如乘风的良种，实在是快得先于日影的优秀后代。赭白马能为天子驾车，并与天子护卫相匹配。其年岁增长，而名誉身价大振。圣皇高祖、文帝的恩赐实在太多，其不忘皇帝的恩情而疾速前进。

只观看其骨骼隆起，筋络附着，长尾下垂，鬃毛直竖。双目似明镜，两额圆如月，奇异体形像山峰，形象不凡。赭白马腾跃而超出尘轨，奔驰之速若灭若没，难辨其形彩。挑选壮健之马于边关，呈献异相于朝廷。早晨刷毛去垢于北之幽燕，中午饲以粮草于南之荆越。教习赭白马遵循永恒的法典，训诲它使之顺从国君的举动。宋文帝刘义隆、宋高祖武帝刘裕皆骑乘赭白马，出游巡查。驾轻车驰骋而警戒道路，使持弓箭的骑兵环绕其周围以护卫。统领天子五营仪仗队而循序渐进，摇动八铃鸣响而调整其步行。马身披挂金甲组甲，并涂饰红色。马具上面精美的装饰，好比星辰闪烁环绕着，其镂刻的花纹如彩霞散布。向前迫进列队遮拦，向后退跟随皇帝的车舆。时而耸起，如鸿鹄惊飞；时而驰驱，似神龙疾飞。停止雄姿顺从地为皇帝前导引车，柔顺温和而等待皇帝的驾御。

等到露水增多，秋气肃杀，到了霜降季气，秋天谷物成熟了。君王发布宣言，显示威力。登临广望之台，安坐百层之高，测验士兵的骑射等技艺，品评骏马的奔腾。周流藻饰，普遍安设，再增和鸣的鸾铃。视影而高声嘶鸣，将要超越却又中途停止。踏入辽远的赛场便与群马分道扬镳，沿着漫长的道路与群马竞比雄壮。远超同类胜过群马，迅疾而绝高。因赭白马奔驰疾速，故使矫健敏捷的射手与鼓手加速射箭与击鼓的节奏。穿过马蹄的响声如冰雹散落，击中箭靶子的响声如冰层爆裂。马的胸膛流出赭红色的汗沫，马的前腋淌汗血。马屈其足还意欲奔驰却返回道上，蓄积的壮盛气势还没用完。君王之心降爱于赭白马而微微现出和悦的样子，都城的人们都抬头而望，聚众而称悦。其美好多变的姿态，疾速驰骋的气力，仍在连属不绝。被马嚼子马缰绳所牵制，认为通都大邑也狭窄，豢养于棚栏受拘束。眷念其产地西极而抬头，眺望北方而踏足。将使赭白马与紫燕共同驾辕，骏马绿蛇在一侧拉套，纤骊及秀骐跟随而行。拜见西王母于昆仑，邀请仙人帝台于宣山之巅。车子行驶的痕迹，跨遍中原地区，奔驰如飞的车迹于终极。

然而皇帝大肆游观打猎逸乐而无节制，想到夏王太康亡国的教训应以为戒。在众人之上恣意妄为，想到为人遵守的标准和道理而感到悔恨。天子乃停车而改变想法，休整步卒解除游猎的装束。汉武帝周穆王爱天马纵游猎，以为自己的借鉴。汉文光武得骏马而不娇宠，朴素修德，可为自己效法的榜样。救济百姓的痛苦，修改国家的法度。经常鉴戒赵筒子猪奔马惊车翻的祸患，时时警惕于周穆王鸟毙马佚股伤的灾难。因此对经常所忽之事要严肃谨慎，对于未加预防之事要认真戒备。车有重毂才安稳，翻车的马必有伤害。把马置放于濯龙之厩的深处，饲以太仓红粟（陈米）的待遇。对马驾驭饲养就是知遇与仁爱，髓之衰老而至殛亡。用破旧的帷帐，包裹马的尸体掩埋完事。皇帝的恩情就周到了，君王的恩德也就用尽了。

总而言之：唯有圣德才能感动上天，神马才降临而呈现仪容，此谓人有圣德则神马至。有德之君在位时，神马充满大道啊。骏马承受月亮和天驷星的精气，祖先来源于龙。神马的志气，卓异不凡，其善行奇谲非常。既刚健又美善，却被驯服于马缰绳与络头。为天子的中营效力，以从驱驰。天子愿意惠养赭白马到最终，并使后代子孙得以庇荫。竟然比朝露生命还短促，与人永别而死亡。

词句注释

1. 赭（zhě）白：骏马之名。
2. 骥：千里马。称力：以力气受到称道。龙：龙马，古代传说中的瑞马。古有龙马负图出河的传说。名：扬名，显名。
3. 岂：岂，岂止，原作“岂不”，“不”字衍。以：以之，即以龙马。尚：崇尚。威容：威仪容止。军驸：形容马多。趫（qiáo）迅：雄壮有力而迅疾。
4. 实：确实。腾光吐图：指龙马负图出河的传说。腾光，龙马负图而出时，河上腾起光彩。吐图，指龙马至帝尧所修坛吐甲图，古人以此为帝王受命的吉祥之兆；图，指八卦图。畴德：往昔德高的人，这里特指尧。瑞圣之符：祥瑞的符契。
5. 语：指人们的言谈。崇其灵：尊崇尧的圣灵。其，特指尧的。世：世世代代。荣：赞誉。其至：尧的圣德。
6. 高祖：指南朝宋武帝刘裕。五方：东、西、南、北、中。率职：奉行臣职。四隩（ào）：四方边远之地。入贡：纳贡臣服。
7. 秘宝：珍宝。玉府：帝王收藏珍奇宝物的府库。文驷：骏马。文，通“纹”；驷，古时驾车的四匹马，这里指马。华厩（jiù）：指帝王的马棚。
8. 乘舆（shèngyú）：帝王之车。此指帝王。禀（bǐng）：禀赋，自生来就具有。逸异：超凡卓异。
9. 妙简帝心：美妙恰合帝王心意。简，选择，简选。用：因此。锡：通“赐”，赐予。圣皁（zào）：皇帝赐予的马槽。皁：槽。
10. 齿历：齿数。衰：减少。艺美：指马的奔驰、驾车等能力。不忒（tè）：不差。忒，差错。
11. 袭养：被驯养。兼年：连年。思隐：内心怀有的恩情。指皇帝对马之情。周渥（wò）：周到而优厚。
12. 殚（dān）：尽。毙：死。内栈：马棚内的垫板。
13. 少（shào）：指马少壮时。有恻：有哀痛，感到悲伤。上仁：指皇帝。
14. 诏：命。陪侍：侍奉塞帝左右的臣。奉述中旨：奉命传达皇帝的旨意。中旨，帝王的旨意，这里指皇帝命陪侍之臣作赋颂赭白马。
15. 末臣：自谦之词，小臣。庸蔽：平庸短浅。敢：谦词，斗胆地，冒死。同：与其他陪侍之臣一道。
16. 惟：语首助词。盛烈：伟大的功业。光：光耀。重叶：两代，即宋武帝刘裕和宋文帝刘义隆两代。
17. 武义：武备之义，指宋对北朝的战事。粤：通“曰”，句首或句中语助句。肃陈：严肃地显示出来。文教：指札乐教化。迄（qì）：竟。优洽：普及。
18. 泰阶：星名，也叫“三台”，共六星，两两并列，成三排，其形如阶，古认为泰星平是风调雨顺之兆。可升：可以达到（天下太平）。兴王：振兴之王。轨：迹，传统。接：续。
19. 国美：治国的美政。方载：常规，指兴王治国的原则。方，常；载，则。往牒（dié）：过去的谱牒。指过去的历史著作。
20. 帝轩：黄帝，姓公孙，名轩辕。陟（zhì）：登位。飞黄：传说中的神马名。服：通“伏”。
21. 后唐：即帝尧。后，帝。膺（yīng）：接受。箓（lù）：天赐的符命。赤文：马名。候日：出现于日边。
22. 汉道亨（hēng）：汉王朝通西域之路畅通。亨，通。天骥：天马。呈才：献呈才干。魏德：指魏文帝之德。楙（máo）：通“茂”。美盛。泽马：吉祥之马。效质：献出才干。郊，贡献出。
23. 逸伦：超出同类。妙足：指良马。间（jiàn）出：间或出现。
24. 并荣光：指前代的龙马一并显出过光彩。瑞典：吉祥的典范。登：入，升入。郊歌：即郊祀之歌，汉武帝时定郊杞之礼，遂命文人作郊祀用的歌，共十九章，其中的《天马歌》被乐府演奏。司律：掌管音律，这里指掌管音乐的官署，即乐府。
25. 威神：指皇帝。扶护：护卫。警跸（bì）：警示行人避让并清除道路。
26. 精曜：星宿名，即房宿，也称天驷。协从：协合。灵物：指神马。咸：皆。秩：有序。
27. 暨（jì）：及，至。明命：指受上天明命的宋武帝刘裕。初基：刚登基。磐（pán）：尽，全。九区：九州。率顺：迅速归顺。
28. 肆险：慢视险阻，不计危险。禀朔：亲承宋王朝的正朔，即表示臣服。一年之始日“正”，一月之始日“朔”，古代改朝换代，新建之王朝要重定正朔，以示“奉天承运”。赆（jìn）：贡品，贡物。
29. 王会：指宋武帝会来归顺者。阜（fù）昌：指来会者甚众。函夏：华夏。充韧（rèn）：充满。
30. 总：统领，总领。六服：指全国各地。周代依据地域距京畿的远近，把各地由近及远分为侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服，称六服。贤：指好马。掩：义同“总”。七戎：泛指西部少数民族。
31. 乘风：形容马奔跑快。淑类：美好的种类，指良种之马。先景：比影子还快，形容马跑得快。景：同“影”。洪胤（yìn）：优秀的后代。洪，优秀；胤，后代。
32. 代骖（cān）：代替骖马。古时驾车的左右边马称骖。象舆（yú）：象车，天子之车。历配：择选出来匹配。钩陈：星名，最靠近北极，在紫微垣内，这里以星代指天子卫队，指赭白马可与天子卫队相匹配。
33. 齿筭（suàn）：齿数，年齿。筭，通“算”。隆振：高起。
34. 信：确实，实在。圣祖：指宋武帝刘裕。蕃锡：盛多的赐予。蓍：盛多的样子。留：怀有。骤进：（马）奔驰前进。
35. 徒观：但见，只要看看。附筋树骨：筋络附于隆起的骨骼上。梢：指毛尾。植：耸起。发：指马鬃。
36. 夹镜：（马眼明亮）像两镜相对。权：颊。协月：（颊丰满）与满月相称。
37. 异：奇异。峰生：有峰棱突起，形容马骨架鲜明。殊相：不平凡的长相。逸发：超群出众。
38. 超摅（shū）：腾越奔驰。绝：超绝，超越。尘辙：尘埃与车辙。驱骛（wù）：奔驰，驰骋。灭没：若明若灭，似有似无。
39. 简：选。伟：指壮伟的马。献状：进献好马。状，马的形貌，代指马。绛阙（jiàng quē）：宫门。
40. 刷：指为马刷除尘垢。幽燕：地名，在今河北北部及辽宁西部一带。秣（mò）：以草料喂马。荆越：地名，在今湖北浙江一带。
41. 教：教习，指驯马。敬：依循。不易之典：不变的法典。训：教诲使顺从。必书之举：指帝王的举动。书，记载。
42. 惟：语首助词。帝：文帝刘义隆。祖：宋高祖武帝刘裕。爰：乃，于是。游、豫：都是出游巡幸的意思，这里指骑乘赭白马出游。
43. 輶（yóu）轩：轻车。戒道：指輶轩在前为乘赭白马的皇帝戒除道路。环：环绕成一周。彀骑（gòu qí）：持弓箭的担任护卫的骑兵。
44. 勒：部勒，统领。五营：天子的仪仗队五营。声八鸾（luán）：一车四马的八铃发出声响。鸾，铃，系于马衔上，一马二铃，故四马八铃。节步：调节步伐。
45. 具服：朝服，这里指马之服。金组：指马披的甲服。丹雘（huò）：红和青黑两色。
46. 宝铰（jiǎo）：马具上的贵重饰品。铰，以金饰物。星缠：似星环绕。镂章：马具上雕镂的花纹。霞布：如霞光分布。
47. 迫：疾，急。遮迾（liè）：指卫队为天子清道止行。却：退。属：跟随。辇辂（niǎn lù）：天子之车。
48. 欻（xū）：忽然。耸擢（zhuó）：耸起，跳跃。鸿惊：如鸿受惊一样。时：时而，有时。濩（huò）略：奔跃。龙翥（zhù）：龙飞腾，形容马奔驰似龙飞。
49. 弭（mǐ）：止，顺服。奉引：尊奉导引。待御：待候皇帝驾御。
50. 戾（lì）：到达，这里指霜降下。登：庄稼成熟，丰收。于：语助词。兴言：发话，宣布。阐肄（yì）：大显。威棱：声威。
51. 临：范临。广望：台名。百层：台名。料：估量，测度。品：品评。骁（xiāo）：骏马。腾：奔驰。
52. 流藻：指马具上飘动的彩饰。周旋：遍布。重设：增设。
53. 睨（nì）影：（马）视影。超：超越。中折：中途停下。折：停住。
54. 回场：广阔的场地。角：比赛。永：长长的。埒（liè）：骑射的驰道。两俩有矮墙。
55. 别辈越群：指赫白马超过了同类同群的其他良马。绚（xuàn）练：迅疾的样子。夐（xiòng）绝：辽远。
56. 捷：使敏捷，使加速。趫（qiáo）夫：勇壮之士。敏手：机敏的射手。促：促进，使加油。华鼓：鼓的美称。繁节：节奏加快。
57. 经：穿透。玄蹄：指箭靶。雹（báo）散：箭中靶有声，如雹子散落。历：经。素支：即月（ròu）支，箭靶。
58. 膺（yīng）门：（马）胸口。沫赭（zhě）：流汗沫呈赭色。汗沟：马身背上流汗的沟纹。走血：流出血红色的汗水。
59. 踠（wǎn）迹：收拢马步。固唐：回到路上，指马离开比赛驰道而回来。畜：蓄，蕴蓄的。怒：气力。
60. 乾：指皇帝，乾为天，故以乾代天子。心降：内心平和。怡：和悦。都人：京都之人。朋：群，指众人。
61. 妍态之变：美好姿态的各种变化。凌遽（jù）之气：凌越奔驰的气力。属（zhǔ）：连续不断。
62. 跼（jú）：拘束，局促。镳辔（biāo pèi）：马勒与马缰。隘：感到狭窄。通都：大的都城。圈束：约束。
63. 眷（juàn）：眷顾。西极：西方，赭白马所来之处．骧首：昂首。朔云：北地之云。蹀（dié）足：踏步。
64. 紫燕、绿蛇、纤骊（xiān lí）、秀骐（qí）：都是骏马名。骈衡：双马驾辕。衡：辕上衡术。卫毂（gǔ）：卫护车毂，指在一侧为骖马。毂，轮轴头。接趾：随赭自马同行，也是拉套的意思。齐亍（chù）：碎步随行。
65. 觐（jìn）：拜见。王母：西王母。昆墟：昆仑山，西王母所居之地。要（yāo）：约，邀。帝台：仙人名。宣岳：宣山，山名。
66. 中州：中原，中国。辙迹：车留下的轨迹，“轨躅”同。神行：神仙所行经。
67. 般（pán）于游畋（tián）：纵情游观、田猎以为享乐。般，过分享乐，乐而无度。作镜前王：以前代君王的游乐亡国为鉴成。前王：指夏后康，因逸乐无度而失国。
68. 肆：放纵，放肆。义方：礼义之准则。
69. 回虑：回想前王的历史教训。解装：脱去游猎的装束。
70. 武：汉武帝，好名马。穆：周穆王，喜游观。宪：取法。文光：汉文帝和汉光武帝，皆不甚爱马。
71. 振：救助，救济。隐：痛苦。章：典章制度。
72. 戒：警戒。出豕（shǐ）之败御：爱好游观田猎会遭意外之祸。据《韩非子》记载，王子期为赵简子驾车，有伏于沟中的一头猪突然奔窜而出，驾车之马受惊，车受到损坏。豕，猪；败御，车毁。惕：警惕。飞鸟之跱（zhì）衡：意同“出豕之败御”。据《逸周书》记载，周穆王出游田猎，有鸟如鸠，翩飞而止于车辕前端横木上，御者以马鞭抽打，马惊车翻，穆王左股受伤。
73. 祗（zhī）：敬，严肃。慎：谨慎小心。所常忽：日常所轻忽的事。所未防：未加防备的事。
74. 重（chóng）轮：重毂。即在车毂之外再加一毂，使车驾更为安全。泛（fěng）驾：翻车。佚：超越，指翻车后难以再超越。
75. 处（chǔ）：安置。濯（zhuó）龙：马厩名。奥：深处。委：给与。红粟（sù）：泛指粮食。秩：待遇。
76. 服养：驯服饲养。知仁：知遇与仁爱。从老得卒：任随其衰老而死（不必特殊照顾）。
77. 加：给与。弊帷（wéi）：破帷帐，指以之裹马尸。收：指收马尸掩埋。仆（pú）质：仆倒的马尸。质，体。
78. 天情：皇恩。周：周至，周全。毕：全，尽。
79. 动：感动。神物：特指神马。仪：呈现仪容。
80. 驵（zǎng）骏：骏马 充：满。阶：台阶。
81. 禀（bǐng）灵：禀受灵性。月驷：月亮和天驷星。驷，天驷星，即房星，二十八宿之一。祖云螭（chī）：其始祖是云中之龙。螭，传说中一种无角的龙。
82. 倜傥（tì tǎng）：风流不凡，卓异超群。精：精神。权奇：特别奇谲。
83. 刚：刚健。淑：美好。鞿羁（jī jī）：马缰与马络。泛指马的套具。
84. 效足：效命，致力。中黄：中营，天子之营。殉（xùn）：殉身，献身。
85. 终惠养：惠养至马死。荫：庇荫，指后代得益于先代。本枝：树干与树枝，比喻后世子孙。
86. 竟：竟然。先朝露：先于朝露，指马的生命比朝露还短促。委离：委弃人间，离开人世。

作品赏析

作为封建时代的“遵命文学”，本该极尽歌功颂德之能事，以迎合帝王心理为创作旨趣。然而，此赋却并非是一味歌功颂德的马屁文字，主旨在于讽谏规戒。全赋以写骏马为线索，将讽谏规戒的宗旨贯穿于赋的首尾，体现了作者的良苦用心。

此赋的开篇别开生面，看似颂赞骏马良驹，实则追慕古圣先贤。强调历代明君修行仁德是神马出现的必要前提，列举“帝轩陟位”、“后唐膺镣”、“汉道享”、“魏德棘”而得宝马的传说阐明作者的君王以修德为本的主张。接着，在正面描述骏马形貌神采，雄姿伟态的文字中着意突出对马要施以教习，以使其“教敬不易之典，训人必书之举”这样一层颇耐人寻味的意思。这无异于是委婉告戒君王不可宠马轻人，玩物丧志。最后，夹叙夹议中正面告诫宋文帝应以“鉴武穆，宪文光，振民隐，修国章”为务；对于骏马，则无需过分娇宠，同时要吸取历史上一些游乐无度而发生意外的君主的教训，“戒出豕之败御，惕飞鸟之踌衡”，且于寻常容易忽略的事情方面要倍加谨慎，于未及防范之事要认真戒备，对马的驾驭饲养就是知遇与仁爱。随着它衰老而至死亡，也是自然之理。用破旧的帷帐包裹马尸掩埋，那便是天情周至，皇恩有加。语意殷切，不失辛辣与尖锐。至此，此赋“爱马不如爱人，宠马不如修德，游猎足以堕志”的主题得到了完整的体现。

全赋章法谨严，文笔流动奔放，语言简古而不晦涩，且中多警策之语，可谓“诗人之赋丽以则”的典型。此外，此赋语言的色彩较为突出，如铺写赭白超逸群伦的形体、骨相、神态、速度，有云：“徒观其附筋树骨，垂梢植发。双瞳夹镜，两权协月，异体峰生，殊相逸发。超摅绝夫尘辙，驱骛迅于灭没。简伟塞门，献状绛阙。旦刷幽燕，昼秣荆越。”其飒爽英姿，呼之欲出，栩栩如生，使人如睹一幅气势淋漓的骏马图卷。

创作背景

此赋写于南朝宋文帝刘义隆时代，具体时间不详。刘义隆即位前为中郎将时，其父刘裕赐与骏马名“赭白”，等到刘义隆即位为帝，赭白马死去。于是，宋文帝命陪侍诸臣“奉述中旨”，为赭白马作赋，作者于是创作此赋献上。

名家点评

• 北京出版社党组成员、编委、副总编辑吴坤定：赋中虽有铺张辞藻、堆砌典故之弊，但也不乏精采动人的描写。作者采用夸张和衬托的笔法，写赭白超逸群伦的骨相，疾步驰驱之神速，以及射手乘马骑射的矫健，都十分生动传神。（《中国古典文学名著分类集成》）